成都倚天斋印石刻刀 倚天斋供

画家田永慧曾说：“诗、书、画、印的完美结合，是中国文人艺术的比较高境界。作为工笔画家，我对印石的喜爱，也是通过国画结缘的。”鸡血石作为“印石三宝”之一，因其鲜红的色彩、稀有的产量，深得人们的喜爱，昌化鸡血石属于天然形成的宝石，形成不易，产量稀少，在国内外都是十分罕见。近年来因各类名贵印材资源逐渐稀少，其价格也不断攀升。特别是田黄、鸡血等名贵印石，更是如日中天，此外印钮雕工也是影响其价值的一大因素。市面上印石形形，但骗局也随之而来，”假石头“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣质而导致印石开裂，无法长久保存。印石其二称为“软地”，这种软地在通常加工后表面反光，肉眼观察如同瓷器的表面，有光泽和滋润的感觉。成都倚天斋印石刻刀

昌化石产浙江省临安昌化镇。具油脂光泽，微透明至半透明，极少数透明。印石品种很多，大部色泽沉着，性韧涩，明显带有团片状细点。按色分有白冻（透明，或称鱼脑冻）、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻（为主），夹筋冻，鱼籽冻，豹纹冻等，均为优良品种。色纯无杂者稀贵，质地纤密，韧而涩刀，少含砂丁及杂质。如果在上述昌化冻石中有“血”者则为上品“鸡血石”。所谓鸡血，实是朱砂（辰砂），即一种特殊的汞矿石，鲜红色。成都专业印石雕刻孤山印石，产自南亚，为新品印石，以西泠印社社址“孤山”命名。

印石的制作过程印石的制作过程非常复杂，需要经过以下几个步骤：选石：首先需要选取适合雕刻的石头，根据不同的用途和要求选择不同的石头材料。切石：将选好的石头切成适合雕刻的大小和形状。雕刻：使用雕刻刀具将图案和文字雕刻在石头上，这个过程需要非常耐心和细致。打磨：将雕刻好的石头进行打磨，使其表面光滑、平整。磨制：将石头表面涂上油墨，然后用磨盘进行磨制，使图案和文字凸起，形成印刷版面。印石的应用印石的应用非常广，主要包括以下几个方面：书籍印刷：印石是中国古代书籍印刷的主要工具之一，它可以印刷出高质量的书籍，使得书籍的传播范围更广。绘画：印石可以用于绘画，可以印刷出非常细腻的图案和色彩，是一种非常受欢迎的艺术形式。印章：印石可以用于制作印章，印章是中国传统文化的重要组成部分，印石制作的印章质量高、持久。装饰：印石可以用于装饰，可以制作成各种形状和大小的艺术品，为家居和办公室增添美感。

在中国，印石历史很是久远。寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”，被誉为“中华瑰宝”，寿山石产于水碧山青、风景秀丽的福建省福州市寿山乡，因为此地是天造地设的精灵福地，前人便唤作“寿山”，那传说中女娲补天的遗石----寿山石便富藏在山中。寿山石质地纯净者，色泽为润白。若微含其他成份者则呈五彩。质地好的寿山石表面一般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽，绝大多数都有滑腻感。寿山石主要分田坑、水坑、山坑三大类共60多种。自古至今，昌化石中，负盛名的便是“印石三宝”之一的“昌化鸡血石”了。

青田石被选用于主流治印的印石，是青田石的石性所决定的。西泠印社副社长韩天衡曾在《我所认识的青田石》序文中写道：上品的青田石本身即是艺术品。清代陈克恕在《篆刻针度》里就写了许多印石的特点，例如：青田石，理细腻，温润，通体明莹；鱼脑冻，色白如鱼脑；宁波大松石，间有洒墨黑斑，文采流动；寿山石，色分五彩，质细为玉；昌化石有五色，纯鸡血红为。辨析印石的性质、真伪，传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时，这也是辨别石品的关键。与寿山石一样，老挝石的形成也是火山喷发之后自然慷慨的馈赠，在被正式发现之前，已经静默亿万年。印石其三称为“硬地”，在一般加工后的情况下，石材表面不反光或有微微光泽，给人以粗糙感。成都倚天斋印石刻刀

鉴别印石，光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。成都倚天斋印石刻刀

青田石生成时的温度、气压较高，故石质较致密、耐温。因耐温而便于对石章加温封蜡，不必顾忌因加温而影响石质，不会出现干蜡现象，故不必用油养护，便于保洁、抚摩、玩赏。因致密，虽外观上不够晶莹透明，却少筋裂格纹，色彩稳定厚重，刀感脆爽随心，印作富金石味。钤印时印石吸朱不渗油，印文特别清晰。青田石中由于封门青的矿脉细，且扭盘曲折，游延于岩石之中，量之奇少，色之高雅，质之温润，性之中庸，是所有印石中宜受刀之石，三百多年来，大为篆刻家所青睐。成都倚天斋印石刻刀

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